Cara mengecat dengan plitur

Cie ada yang nggak bisa mlitur kali ini saya bakal ngebahas cara melitur. Oke ini dia

Alat dan Bahan :

Ampelas
Plitur
Kuas
Kain plitur
Kain lap
Wadah
Masker
Pernish

Langkah-langkah :

1. Pakailah masker agar aroma plitur tidak terhirup. Perlu diketahui, bau plitur yang masuk tubuh ini akan sangat berbahaya bagi saluran pernapasan kita.
Selanjutnya
2. haluskan permukaan furniture yang akan diplitur memakai ampelas. Pastikan semua permukaannya benar-benar bersih dan rata agar hasil akhirnya nampak halus sempurna.
3. Tuangkan cairan plitur secukupnya ke dalam wadah bekas. Tambahkan air dengan perbandingan 1:10 untuk mengencerkan cairan plitur tadi. Adapun fungsi dari campuran ini adalah sebagai lapisan dasar.
4. Usapkan cairan plitur yang telah diencerkan tersebut menggunakan kuas secara merata. Kerjakan dengan rapi. Apabila ada cairan yang menumpuk di pinggiran furniture, hapuslah segera memakai kain lap. Adapun lapisan plitur encer ini dilakukan sebanyak dua kali.
5. Setelah lapisan plitur dasar tersebut telah mengering, biasanya serat-serat kayu furniture akan timbul keluar permukaan. Gunakan ampelas untuk menghaluskannya sekali lagi.
6. Untuk mengaplikasikan furnishing plitur, kita tidak menggunakan kuas melainkan dengan bantuan kain plitur. Gulung-gulung kain plitur tersebut lalu celupkan ke dalam cairan plitur murni.
7. Kemudian, usapkan lah secara merata ke seluruh permukaan furniture. Tekan-tekan sedikit agar cairan keluar dapat menempel sempurna.
8. Langkah berikutnya, haluskan kembali furniture dengan ampelas. Tujuannya yakni untuk memastikan permukaan kayu tersebut telah sangat halus, sehingga memungkinkan hasil akhirnya pun terlihat sempurna.
9. Terakhir, anda bisa mengoleskan kembali plitur ke permukaan kayu. Buatlah beberapa lapisan plitur sampai anda mendapatkan warna kayu yang sesuai dengan keinginan.
Sebagai opsi tambahan, anda bisa memanfaatkan pernish untuk melindungi plitur dan menghasilkan desain mewah yang mengkilat.

Itu dia cara melitur semoga bermanfaat. Jika ada yang salah komen aja di bawah

Apa saja macan-macam keadilan

Sering kita berbicara soal keadilan di indonesia ini. kalian sendiri tau nggak apa? Taukah kalian kalau ternyata banyak sekali macam2 keadilan di muka bumi ini. Maka dari itu kali ini saya akan ngebahas soal macam2 keadilan. Emm.. sebenernya ini pr sih dari guru saya tapi nggak papa sekalian bagi informasi bagi para pembaca sekalian. Oke langsung ke materi...

Macam-Macam Keadilan

1. Macam-macam atau jenis-jenis keadilan menurut Teori Aristoteles adalah sebagai berikut...
Keadilan Komunikatif : Pengertianya adalah perlakuan kepada seseorang tampa dengan melihat jasa-jasanya. Contohnya keadilan komunikatif adalah seseorang yang diberikan sanksi akibat pelanggaran yang dibuatnya tampa melihat jasa dan kedudukannya.
Keadilan Distributif : Pengertianyaadalah perlakuan kepada seseorang sesuai dengan jasa-jasa yang telah dilakukan. Contoh keadilan distributif adalah seorang pekerja bangunan yang diberi gaji sesuai atas hasil yang telah dikerjakan.
Keadilan Kodrat Alam : Pengertian keadilan kodrat alam adalah perlakukan kepada seseorang yang sesuai dengan hukum alam. Contoh keadilan kodrat alam adalah seseorang akan membalas dengan baik apabila seseorang tersebut melakukan hal yang baik pula kepadanya.
Keadilan Konvensional : adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mematuhi peraturan perundang-undangan. Contoh keadilan konvensional adalah seluruh warga negara wajib mematuhi segala peraturan yang berlaku di negara tersebut.
Keadilan Perbaikan : Pengertian keadilan perbaikan adalah keadilan yang terjadi dimana seseorang telah mencemarkan nama baik orang lain. Contoh keadilan perbaikan adalah seseorang meminta maaf kepada media karna telah mencemarkan nama baik orang lain.

2. Macam-macam keadilan menurut Teori Plato adalah sebagai berikut...
Keadilan Moral : Pengertian keadilan moral adalah keadilan yang terjadi apabila mampu memberikan perlakukan seimbang antara hak dan kewajibannya.
Keadilan Prosedural : Pengertian keadilan prosedural adalah keadilan yang terjadi apabila seseorang melaksanakan perbuatan sesuai dengan tata cara yang diharapkan

3. Macam-macam Keadilan Secara Umum adalah sebagai berikut...
Keadilan Komunikatif (Iustitia Communicativa) : Pengertian keadilan komunikatif adalah keadilan yang memberikan kepada masing-masing orang terhadap apa yang menjadi bagiannya dengan berdasarkan hak seseorang pada suatu objek tertentu. Contoh keadilan komunikatif adalah Iwan membeli tas andri yang harganya 100 ribu maka iwan membayar 100 ribu juga seperti yang telah disepakati.
Keadilan Distributif (Iustitia Distributiva) : Pengertian keadilan distributif adalah keadilan yang memberikan kepada masing-masing terhadap apa yang menjadi hak pada suatu subjek hak yaitu individu. Keadilan distributif adalah keadilan yang menilai dari proporsionalitas atau kesebandingan berdasarkan jasa, kebutuhan, dan kecakapan. Contoh keadilan distributif adalah karyawan yang telah bekerja selama 30 tahun, maka ia pantas mendapatkan kenaikan jabatan atau pangkat. 
Keadilan Legal (Iustitia Legalis) : Pengertian keadilan legal adalah keadilan menurut undang-undang dimana objeknya adalah masyarakat yang dilindungi UU untuk kebaikan bersama atau banum commune. Contoh keadilan legal adalah Semua pengendara wajib menaati rambu-rambu lalu lintas.
Keadilan Vindikatif (Iustitia Vindicativa) : Pengertian keadilan vindikatif adalah keadilan yang memberikan hukuman atau denda sesuai dengan pelanggaran atau kejatahannya. Contoh keadilan vindikatif adalah pengedar narkoba pantas dihukum dengan seberat-beratnya.
Keadilan Kreatif (Iustitia Creativa) : Pengertian keadilan kreatif adalah keadilan yang memberikan masing-masing orang berdasarkan bagiannya yang berupa kebebasan untuk menciptakan kreativitas yang dimilikinya pada berbagai bidang kehidupan. Contoh keadilan kreatif adalah penyair diberikan kebebasan dalam menulis, bersyair tanpa interfensi atau tekanan apapun.
Keadilan Protektif (Iustitia Protektiva) : Pengertian keadilan protektif adalah keadilan dengan memberikan penjagaan atau perlindungan kepada pribadi-pribadi dari tindak sewenang-wenang oleh pihak lain. Contoh keadilan protektif adalah Polisi wajib menjaga masyarakat dari para penjahat.

Itu dia macam2 keadilan yang saya tau semoga bermanfaat apa bila ada yang salah pada posting saya coret2 aja di kolom komentar

Fisika XII SAINS

Rangkaian Arus Searah

Rangkaian arus searah atau direct current
(DC) adalah aliran elektron dari suatu
titik yang energi potensialnya tinggi ke
titik lain yang energi potensialnya lebih
rendah. Pada dasarnya dalam kawat
penghantar terdapat aliran elektron dalam
jumlah yang sangat besar, jika jumlah
elektron yang bergerak ke kanan dan ke
kiri sama besar maka seolah-olah tidak
terjadi apa- apa. Namun jika ujung
sebelah kanan kawat menarik elektron
sedangkan ujung sebelah kiri
melepaskannya maka akan terjadi aliran
elektron ke kanan (tapi ingat, dalam hal
ini disepakati bahwa arah arus ke kiri).
Aliran elektron inilah yang selanjutnya
disebut arus listrik.
Sumber arus listrik searah biasanya
adalah baterai (termasuk aki dan Elemen
Volta) dan panel surya. Arus searah
biasanya mengalir pada sebuah konduktor
walaupun mungkin saja arus searah
mengalir pada semi-konduktor, isolator,
dan ruang hampa udara.
Arus searah dulu dianggap sebagai
arus positif yang mengalir dari ujung
positif sumber arus listrik ke ujung
negatifnya. Pengamatan-pengamatan yang
lebih baru menemukan bahwa
sebenarnya arus searah merupakan arus
negatif (elektron) yang mengalir dari
kutub negatif ke kutub positif. Aliran
elektron ini menyebabkan terjadinya
lubang-lubang bermuatan positif, yang
"tampak" mengalir dari kutub positif ke
kutub negatif.
Gaya Gerak Listrik
Di dalam medan listrik muatan
bebas positif dalam konduktor mendapat
gaya listrik searah dengan Ê dan bergerak
dari potensial tinggi ke potensial rendah,
akan tetapi hal ini tidak dapat terus-
menerus terjadi karena dalam konduktor
akan terjadi penumpukan muatan
(induksi) yang menghasilkan medan
induksi yang melawan medan semula dan
akhirnya menghentikan proses
perpindahan ini.
Untuk memperoleh aliran yang
berkesinambungan maka muatan positif
yang tertumpuk di ujung berpotensial
rendah tersebut dibawa kembali semula
di ujung berpotensial tinggi. Jelas sekali
hal ini tidak dapat dilakukan oleh medan
listrik. Pengaruh yang dapat
memindahkan muatan positif dari
potensial rendah ke potensial yang lebih
tinggi disebut gaya gerak listrik (ggl).
Setiap rangkaian lengkap dimana terdapat
arus listrik yang mantap harus
mengandung alat yang memberinya gaya
gerak listrik diantaranya baterai,
generator, sel fotovoltaik, thermokopel,
dan sebagainya. Alat-alat semacam ini
mampu memberikan energi pada
rangkaian yang dihubungkan dengannya,
karena itu disebut sebagai sumber daya,
sedangkan sebenarnya alat tersebut hanya
mengubah energi bentuk lain menjadi
energi listrik.
Di dalam sumber ggl yang terbuka
(kutub positif dan negatifnya tidak
berhubungan di luar sumber) maka
resultan = 0 di setiap titik, jadi +
=0 Jadi pada rangkaian terbuka:
Vab = Ԑ
Meskipun demikian gaya gerak listrik Ԑ
bukanlah beda potensial. Beda potensial
Vab adalah usaha per muatan oleh medan
elektrostatik (besarnay tergantung arus)
sedangkan ggl adalah usaha per satuan
muatan oleh medan non elektrostatik
(tidak bergantung pada arus).
Arus Listrik
Jika arus mengalir dalam sebuah
konduktor maka yang dimaksud adalah di
setiap titik, arus akan melintasi
penampang lintang konduktor tersebut.
Bila ada resultan aliran muatan positif
yang melintasi permukaan tersebut per
satuan waktu. Jika jumlahmuatan yang
melintasi permukaan tersebut dalam
selang waktu Δt adalah Δq maka arus
rata-rata yang melintasi permukaan
tersebut adalah:
I rata-rata =
Hambatan
Jika kita memakai perbedaan
potensial yang sama di antara ujung-ujung
tembaga yang mempunyai geometri yang
serupa, maka dihasilkan arus-arus yang
sangat berbeda. Karakteristik penghantar
yang menyebabkan hal ini adalah
hambatan (resistance). Hambatan dari
sebuah penghantar di anatara dua titik
dengan perbedaan potensial V diantara
titik-titik tersebut, dan dengan mengukur
arus i, dan kemudian melakukan
pembagian:
R =
Jika V dinyatakan dalam volt dan i
dinyatakan dalam ampere, maka
hambatan dinyatakan dalam ohm.
Hukum Kirchoff
Ada dua hukum yang berlaku bagi
rangkaian yang memiliki arus tetap, yakni
hukum kirchoff.
1. Pada setiap rangkaian tertutup, jumlah
aljabar dari beda potensialnya harus sama
dengan nol.
2. Pada setiap titik percabangan jumlah arus
yang masuk melalui titik tersebut sama
dengan jumlah arus yang keluar dari titik
tersebut.
Hukum pertama kirchoff disebut
juga hukum simpal, karena beda potensial
di antara dua titik dalam suatu rangkaian
pada keadaan tunak selalu konstan.
Hukum kedua kichoff dikenal
dengan hukum percabangan, karena
hukum ini memenuhi hukum keekkalah
muatan. Hukum ini diperlukan untuk
rangkaian multisimpal yang mengandung
titik-titik percabangan ketika arus mulai
terbagi. Pada keadaan tunak, tidak ada
akumulasi muatan listrik pada setiap
rangkaian, dengan demikian jumlah
muatan yang masuk di setiap titik akan
meninggalkan titik tersebut dengan
jumlah yang sama.
Kapasitor dalam Rangkaian Arus Searah
1. Pengisian kapasitor
Sebuah kapasitor kosong pada
proses pengisian dihubungkan dengan
baterai melalui hambatan. Kapasitor yang
ideal tidak melewatkan muatan tetapi
mengumpulkan atau menyimpan muatan.
Ketika saklar ditutup, kapasitor masih
belum bermuatan dan beda potensialnya
masih nol. Beda potensial melintang
hambatan sama dengan beda potensial
antara kutub-kutub baterai dan arus yang
melalui i = .
Dengan adanya arus ini maka
keping kapasitor mulai bermuatan, bedaa
potensialnya naik sedangkan beda
potensial melintang hambatan menurun.
Dengan demikian demikian arus yang
melalui hambatan pun menurun. Lama
kelamaan muatan kapasitor menajdi
penuh dan potensialnya sama dengan
potensial baterai.
2. Pengosongan Kapasitor
Apabila suatu kapasitor yang telah
berisi penuh muatan Q (dengan beda
potensial V) dihubungkan kedua
kepingnya dengan kawat penghantar
melalui hambatan R, maka elektron dari
keping negatif akan mengalir ke keping
positif. Dengan demikian arus mengalir
melalui R dari keping positif ke keping
negatif. Maka muatan kapasitor akan
berkurang terus sampai nol.
Penerapan Rangkaian Arus Searah pada
Generator DC
Generator ialah suatu mesin yang
mengubah tenaga mekanis menjadi tenaga
listrik.
Energi Mekanis GENERATOR
Energi Listrik
Tenaga mekanis : memutar
kumparan kawat penghantar dalam
medan magnet ataupun sebaliknya
memutar magnet diantara kumparan
kawat penghantar.
Tenaga listrik yang dihasilkan
oleh generator tersebut adalah arus
searah (DC) atau arus bolak-balik (AC),
hal ini tergantung dari susunan atau
konstruksi dari generator, serta
tergantung dari sistem pengambilan
arusnya.
Prinsir Kerja Generator Arus Searah
Prinsip kerja suatu generator arus searah
berdasarkan hukum Faraday :
e = - N df / dt
dimana : N : jumlah lilitan
f : fluksi magnetik
e : Tegangan imbas, ggl(gaya
gerak listrik)
Dengan lain perkataan, apabila
suau konduktor memotong garis-garis
fluksi magnetik yang berubah-ubah, maka
ggl akan dibangkitkan dalam konduktor
itu.
Jadi syarat untuk dapat dibangkitkan gg l
adalah :
- harus ada konduktor ( hantaran kawat )
- harus ada medan magnetik
- harus ada gerak atau perputaran dari
konduktor dalam medan, atau ada fluksi
yang berubah yang memotong konduktor
itu.
Untuk menentukan arah arus
pada setiap saat, berlaku pada kaidah
tangan kanan :
- ibu jari : gerak perputaran
- jari telunjuk : medan magnetik kutub u
dan s
- jari tengah : besaran galvanis tegangan
U dan arus I
Untuk perolehan arus searah dari
tegangan bolak balik, meskipun tujuan
utamanya adalah pembangkitan tegangan
searah, tampak bahwa tegangan
kecepatan yang dibangkitkan pada
kumparan jangkar merupakan tegangan
bolak-balik. Bentuk gelombang yang
berubah-ubah tersebut karenanya harus
disearahkan.
Untuk mendapatkan arus searah dari arus
bolak balik dengan menggunakan:
saklar,komutator,dioda.

Inilah ciri-ciri ULUL ALBAB

1. Ciri-ciri ulul albab yang disebut dalam al-
Qur’an adalah, pertama, bersungguh-
sungguh menggali ilmu pengetahuan.
Menyelidiki dan mengamati semua rahasia
wahyu (al-Qur’an maupun gejala-gejal
alam), menangkap hukum-hukum yang
tersirat di dalamnya, kemudian
menerapkannya dalam masyarakat demi
kebaikan bersama.
"Sesungghnya, dalam penciptaan langit dan
bumi, dan silih bergantinya malam dan siang
terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi
ulul albab" (QS, Ali Imran, 190).
Menurut Ibn Katsir, selain mampu memahami
fenomena alam dengan segenap hukumnya
yang menunjukan tanda-tanda keagungan,
kemurahan dan rahmat Ilahy, ulul albab
juga seorang yang senantiasa berdzikir dan
berpikir, yang melahirkan kekuatan
intelektual, kekayaan spiritual dan
keluhuran moral dalam dirinya.
Ibn Salam fisikawan muslimyang
mendapatkan hadiah Nobel tahun 1979
menyatakan bahwa dalam al-Qur’an
terdapat dua perintah; tafakur dan
tasyakur. Tafakur adalah merenungkan
serta memikirkan semua kejadian yang
timbul dalam alam semesta, kemudian
menangkap hukum-hukumnya yang dalam
bahasa modern dikenal dengan istilah
science. Sedang tasyakur adalah
memanfaatkan segala nikmat dan karunia
Allah dengan akal pikiran, sehingga nikmat
tersebut semakin bertambah yang kemudian
dikenal dengan istilah teknologi. Ulul Albab
menggabungkan keduanya; memikirkan
sekaligus mengembangkan dan
memanfaatkan hasilnya, sehingga nikmat
Allah semakin bertambah (Jalaluddin
Rahmad, 1988, 213). "Sesungguhnya, jika
kamu bersyukur, pasti kami akan menambah
(nikmat) kepadamu. Jika kamu mengingkari
(nikmat- Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku
sangat pedih"(QS, Ibrahim, 7).
Manusia akan mampu menemukan citra
dirinya sebagai manusia, serta mampu
menaklukkan jagat raya bila mau berpikir
dan berdzikir. Berpengetahuan tinggi serta
menguasai teknologi. "Jika kamu mampu
menembus (melintasi) penjuruu langit dan
bumi, maka lintasilah. Kamu tidak akan
mampu menembusnya, kecuali dengan
kekuatan (teknologi)" (QS, Ar-Rahman, 33).
2. Kedua, selalu berpegang pada kebaikan
dan keadilan.
Ulul Albab mampu memisahkan yang baik dari
yang jahat, untuk kemudian memilih yang
baik. Selalu berpegang dan mempertahankan
kebaikan tersebut walau sendirian dan
walau kejahatan didukung banyak orang.
"Tidak sama yang buruk (jahat) dengan baik
(benar), meskipun kuantitas yang jahat
mengagumkan dirimu. Bertaqwalah hai ulul
albab, agar kamu beruntung" (QS, Al-
Maidah, 100)
Dalam masyarakat, Ulul Albab tampil bagai
seorang "nabi". Ia tidak hanya asyik dalam
acara ritual atau tenggelam dalam
perpustakan; sebaliknya tampil dihadapan
umat. Bertabligh untuk memperbaiki
ketidakberesan yang terjadi di tengah-
tengah masyarakat, memberikan peringatan
bila terjadi ketimpangan dan memprotesnya
bila terjadi ketidak-adilan dan kesewenang-
wenangan.
3. Ketiga, teliti dan kritis dalam menerima
informasi, teori, proporsisi ataupun dalil
yang dikemukakan orang lain.
Bagai sosok mujtahid, ulul albab tidak mau
taqlid pada orang lain, sehingga ia tidak
mau menelan mentah-mentah apa yang
diberikan orang lain, atau gampang
mempercayainya sebelum terlebih dahulu
mengecek kebenarannya. "Yang mengikuti
perkataan lalu mengikuti yang paling baik
dan benar, mereka itulah yang diberi
petunjuk oleh Allah, dan mereka itulah ulul
albab" (QS, Az-Zumar, 18).
4. Keempat, sanggup mengambil pelajaran
dari sejarah umat terdahulu.
Sejarah adalah penafsiran nyata dari suatu
bentuk kehidupan.
Dengan memahami sejarah kemudian
membandingkan dengan kejadian masa
sekarang, ulul albab akan mampu membuat
prediksi masa depan, sehingga mereka
mampu membuat persiapan untuk menyambut
kemungkinan- kemungkinan yang bakal
terjadi.
Sampai pada ciri-ciri ini, ulul albab tidak
ada bedanya dengan intelektual yang lain.
Tapi bila dilanjutkan, maka ada nilai tambah
yang dimilikinya yang tidak dimiliki oleh
seorang intelektual biasa.
5. Yakni, kelima, rajin bangun malam untuk
sujud dan rukuk dihadapan Allah swt.
Ulul Albab senansiasa "membakar"
singgasana Allah dengan munajadnya ketika
malam telah sunyi. Menggoncang Arasy-Nya
dengan segala rintihan, permohonan ampun,
dan pengaduan segala derita serta
kebobrokan moral manusia di muka bumi. Ulul
Albab sangat "dekat" dengan Tuhannya.
"(Apakah kamu hai orang musyrik yang lebih
beruntung), ataukah orang yang beribadah
di waktu malam dengan sujud dan berdiri,
sedang ia takut kepada (adzab) akherat dan
mengharap rahmat Tuhannya. Katakanlah:
'Adakah sama orang yang mengetahui
dengan orang yang tidak mengetahui?'.
Sesungguhnya, hanya ulul albab yang dapat
menerima pelajaran"(QS, Az-Zumar, 9).
6. Keenam, tidak takut kepada siapapun,
kecuali Allah semata.
Sadar bahwa semua perbuatan manusia akan
dimintai pertanggungan jawab, dengan
bekal ilmunya, ulul albab tidak mau berbuat
semena-mena. Tidak mau menjual ilmu demi
kepentingan pribadi (menuruti ambisi politik
atau materi). Ilmu pengetahuan dan
teknologi ibarat pedang bermata dua.
Ia dapat digunakan untuk tujuan-tujuan
baik, tapi bisa juga digunakan dan
dimanfaatkan untuk perbuatan-perbuatan
yang tidak benar. Tinggal siapa yang
memakainya. Ilmu pengetahuan sangat
berbahaya bila di tangan orang yang tidak
bertanggung jawab. Sebab, ia tidak akan
segan-segan menggunakan hasil
teknologinya untuk menghancurkan sesama,
hanya demi menuruti ambisi dan nafsu
angkara murkanya.
Dengan demikian, ulul albab bukan sekedar
ilmuwan atau intelektual. Dalam diri ulul
albab terpadu sifat ilmuwan, sifat
intelektual dan sekaligus sifat orang yang
dekat dengan Allah. Atau dalam terjemahan
UIN Malang, di istilahkan dengan intelek
professional yang ulama dan ulama yang
intelek profesional.
Dalam dunia pendidikan dewasa ini, kita
sangat mengharapkan perguruan tinggi
mampu mencetak sosol sarjana yang
mempunyai kemampuan keilmuan dan
kepribadian seperti itu. Seorang sarjana
yang benar-benar, bukan hanya sekedar
sarjana.